Inanna Sumeryjska 

Zejście Innany do Świata Podziemi
Descent of Innana to the Underworld

From The Great Above to The Great Below

​

Na podstawie książki "Inanna Queen of Heaven and Earth" 

Diane Wolkstein, Samuel Noah Kramer

Inanna Królowa Nieba i Ziemi czuje wołanie aby zejść do Królestwa Podziemi i oddać hołd zmarłemu Gugalanna - mężowi swojej siostry - Królowej Podziemi Erishkigal.

Prosi swoją wierną druhnę Ninshubur o wołanie o pomoc w jej imieniu u Boga Powietrza Enlil, jeśli on nie pomoże, u Boga Księżyca Nanna a ostatecznie u Boga Wiedzy Enki - gdyby nie wróciła w ciągu 3 dni.

Przyodziewa się w całą swoją Moc siedem me, symbolizowane przez swoiste królewskie insygnia.

Dociera do Siedmiu Bram Królestwa Podziemia kur gdzie czuwa Neti - główny strażnik.

Zapytana kim jest i po co przybywa - odpowiada zgodnie z prawda. Neti informuje Erishkigal, która po namyśle pozwala siostrze wejść, ale bez jej królewskich atrybutów, z uniżoną głową.

Przechodząc przez Pierwszą Bramę z głowy Inanny zostaje zdjęta Korona. 

Inanna pyta: “Co to ma być?”

Neti: “Cicho Inanna, Królestwo Podziemia jest perfekcyjne i jego zasady nie mogą być kwestionowane.”

Przechodzac przez Druga Bramę zostają jej zdjęte Koraliki z lapis lazuli z szyi.

Inanna pyta: “Co to ma być?”

Neti: “Cicho Inanna, Królestwo Podziemia jest perfekcyjne i jego zasady nie mogą być kwestionowane.”

Przechodząc przez Trzecią Bramę zostaje jej zdjęty podwójny Naszyjnik z koralików.

Inanna pyta: “Co to ma być?”

Neti: “Cicho Inanna, Królestwo Podziemia jest perfekcyjne i jego zasady nie mogą być kwestionowane.”

Przechodząc przez Czwartą Bramę zostaje jej zdjęty napierśnik “Come, man, come!” “Przybywajcie, Mężczyźni, Przybywajcie!”

Inanna pyta: “Co to ma być?”

Neti: “Cicho Inanna, Królestwo Podziemia jest perfekcyjne i jego zasady nie mogą być kwestionowane.”

Przechodząc przez Piątą Bramę zostaje jej zdjęta złota Bransoleta z nadgarstka. 

Inanna pyta: “Co to ma być?”

Neti: “Cicho Inanna, Królestwo Podziemia jest perfekcyjne i jego zasady nie mogą być kwestionowane.”

Przechodząc przez Szczóstą Bramę zostaje jej wyjęta z dłoni lapisowa Miarka i linka.

Inanna pyta: “Co to ma być?”

Neti: “Cicho Inanna, Królestwo Podziemia jest perfekcyjne i jego zasady nie mogą być kwestionowane.”

​

Przechodząc przez Siódmą Bramę zostaje rozebrana ze swojej Królewskiej szaty.
 

Inanna pyta: “Co to ma być?”

Neti: “Cicho Inanna, Królestwo Podziemia jest perfekcyjne i jego zasady nie mogą być kwestionowane.”

Naga i zgięta wpół Inanna wchodzi do sali tronowej gdzie Sędziowie Podziemia skazują ją na Śmierć.

Ereshkigal przytwierdza jej Oko Śmierci (eye of death), wypowiada słowa nienawiści i okrzykuje ją winną.

Pozbawione życia ciało Inanny zostaje powieszone na haku.

Po 3 dniach gdy Inanna nie wraca Ninshubur szuka pomocy, której udziela Enki - Bóg Wiedzy.

Tworzy dwa stworzenia podobne do muchy: kurgarra i galatur i dokładnie instruuje co maja zrobic i jak odzyskac cialo Inanny.

Mają zabrać pokarm życia i wodę życia i niepostrzzenie przedostać sie przez Bramy Świata Podziemi do Erishkigal i wspierać ją w jej niemocy okazując empatię.

Gdy Erishkigal lametuje: 

“O moje wnetrza”

One powtarzaja : 

“O Twoje wnętrza”

Gdy Erishkigal lametuje: 

“O moje Serce”

One powtarzaja : 

“O Twoje Serce”

W końcu Królowa Podziemia pyta, co chcą za swoje wsparcie, a one chcą ciało Inanny.

Zostaje ono im wydane i potraktowane Pokarmem i Wodą Życia.

Inanna zostaje wskrzeszona, jednak może opuścić Królestwo Podziemia tylko wtedy, gdy wyśle  zastępstwo za siebie - bo nikt nie wychodzi z Królestwa Umarłych - dwa demony galla mają zabrać kogoś, kogo Ona wskaże.

Po drodze napotyka swoją lojalną druhnę Ninshubur - nie chce jej oddać demonom. Następnie spotyka swoich dwu synów, którzy są w żałobie po Niej - ich również nie chce oddać. Wraca do swojego Królestwa - do Wielkiego Drzewa wydajacego Jabłka za owoce i widzi swojego męża Dumuzi, ktory odziany królewsko rządzi  i nie miał czasu jej oplakać - postanawia jego oddać.

Przytwierdza mu Oko śmierci (eye of death), wypowiada słowa nienawiści i okrzykuje winnym.